Появление книгопечатания в России


Велико было значение победы русского народа в Куликовской битве для дальнейшего развития литературы. Она вдохновила многих писателей — Епифания Премудрого, Григория Богослова, Пахомия Серба, создавших огромный пласт житийной литературы, а также различных посланий.

В конце XV-XVI вв. с завершением формирования русской народности складывается и русский язык. Он в значительной степени отличался от церковнославянского. Превалирующим стал ростово-суздальский диалект. Середина XVI в. отмечена очень важным событием — началом книгопечатания в Москве. Инициаторами русского книгопечатания были Иван Грозный и митрополит Макарий. Последний приступил к собранию материала для Великих Четьих-Миней (Великих Месячных Чтений). Он поощрял создание митрополичьего летописного свода, был автором многих грамот и посланий. Кроме того, Макарий являлся и редактором нескольких обобщающих произведений, прозванных затем «энциклопедиями» XVI в.

Началось книгопечатание в России в 1563 г. Оно вводилось для придания единообразия церковной литературе. Во главе казенной типографии был поставлен бывший дьякон одной из московских церквей Иван Федоров (Москвитин) и его помощник Петр Мстиславец. Среди книг, напечатанных И.Федоровым, — «Апостол», «Часослов», «Учительное Евангелие», «Азбука», «Псалтырь и Новый Завет», а также первая полная славянская Библия, известная как Острожская. В примечаниях и послесловиях, которыми изобиловали произведения, напечатанные И. Федоровым, прослеживалось влияние Максима Грека (Михаил Триволис), бывшего переводчиком, публицистом и писателем. Известно около 350 его произведений.

Любителям страшного кино: теперь можно ужасы смотреть онлайн в интернете.

Живописные изображения появляются еще в эпоху языческой Руси. Но живопись достигает своего расцвета только с принятием христианства. На Русь приходят из Византии виды монументальной живописи: мозаика и фреска, а также станковая живопись — иконопись. Византия дала и иконописный канон. Мозаика не была повсеместно распространена. Мало было смальты, и, кроме того, церкви в основном были деревянные, а к деревянным поверхностям невозможно прикрепить мозаику. Не было в деревянных церквах и фресок.



Комментирование и размещение ссылок запрещено.

Обсуждение закрыто.